Le renom de Cicérone ne s’appuie pas sur sa poésie, et le dialogue De Amicitia, écrit d’après plusieurs en l’an – 44, ne appartient pas d’ailleurs à ce genre, mais il fournit peut-être un exemple de cacozelia latens avant le floruit de Horace ou Virgile, donc il mérite une place (par parenthèse, comme ainsi dire) parmi les poètes latines. Laelius/ Cicérone loue le feu Scipio Minor – neveu et fils adopté de Scipio Maior, en parallèle avec Octave et Jules César – comme parangon de toutes les vertus politiques. Comparaison odieuse ou appel naïf au bon naturel d’Octave? Souhaitait-il devenir à l’égard d’Octave comme Aristote à Alexandre? mjt
Posted : 2009-05-16 11:59:00 By Jean-Yves Maleuvre
Cicéron jouait double jeu, tout comme Octave : le gagnant, bien entendu, fut celui qui avait les légions :-(( Quant à la double écriture, il est vrai que Cicéron use souvent de sous-entendus et recourt même quelquefois, dans sa correspondance avec Atticus, à une sorte de langage codé qu’il nomme « allégories » (ad Att. II, 20). Cependant il serait sûrement excessif de voir en lui une sorte de pionnier de la cacozelia latens (ne pas confondre avec Catulle !). Celle-ci présente en effet un caractère systématique et généralisé, et se fonde essentiellement sur l’opposition entre Ego et anti-Ego, en se complaisant à l’imitation maligne de l’adversaire (caco-zélie) grâce surtout aux changements non signalés de locuteurs.
